僧侶的　 いま・ここ

天上天下唯我独尊

私が、この言葉を知ったのは、中学の頃でした。
暴走族の黒い特攻服に、金の糸で縫いこんでありました。
燦然と輝くその文字の意味は・・・この世に怖れる事などない、己のみを高しとする態度の事だと信じておりました。



禅を知り、大学に進み、この言葉と、再び出会いました。


それは・・・お釈迦様の誕生の時のこと。
出産をひかえたマーヤー夫人が故郷に帰る旅の途中。
ルンビニー園を通りがかった時、お釈迦様は誕生しました。
そして、すぐに、四方それぞれに７歩歩き、右手で天を、左手で地を指して「天上天下唯我独尊」と宣言された、と。

大学の先生は、こう説明をしていました。

「私」の命は、この世界に一つしかないもの。だから、私の命は尊い。
そして、全ての命、その一つ一つが、同じように尊いのだ、と。



でも、赤ちゃんなのに・・・
赤ちゃんが、歩いて話すなんてありえないよ・・・


これは、まるで暴走族みたいな論法だな、と私は感じておりました。




しかし、ご縁あって参禅を繰り返し、お釈迦様を慕う気持ちが強くなりました。

ある日、お師匠様から、次のように示されたとき、「赤ちゃんなのに」
という思いが、ふっと消え去りました。


「天上天下唯我独尊・・・
お釈迦様は、生まれてから今日まで、この事を叫び通しに叫んでるよ。
お前には、その声が、聞こえないかね？」





あなたには、この声が聞こえますか？





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ともにわかちあおう　喜びも悲しみも
　　　　　そのすべてが、いのちのはたらきである


ともに感じよう　柔らかないのちの温もりを
　　　　　そのすべてに、我らは生かされている


ともに歩もう　慈しみの道を
　　　　　そのすべてが、尊きいのちとの出会いである






今春、嫁ぐ妹に、この言葉を贈ります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・わかりゃあいいけど。



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わが名をよびて


わが名をよびてたまはれ

いとけなき日のよび名もて わが名をよびてたまはれ

あはれ いまひとたび わがいとけなき日の名をよびてたまはれ

風のふく日のとほくより わが名をよびてたまはれ

庭のかたへに茶の花のさきのこる日の

ちらちらと雪のふる日のとほくより わが名をよびてたまはれ

よびてたまはれ

わが名をよびてたまはれ


　　　　　　　　　　　　　三好達治　『花筐』



・・・この詩は、私を出家に導いてくれた尼僧様に教えて頂きました。
　　　



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