僧侶的　 いま・ここ

沙門は・・・
病を得たとしても、薬の力を借りず、医者の力も借りず、ただ正念をもって耐える。



２月１５日は、涅槃会。お釈迦様のご命日。

彼は、布教のために歩き続けていた。
すでに８０歳となっていた。


バーヴァーという村で、鍛冶職人チェンダの接待を受けた。

「チェンダよ。あなたの用意したきのこの料理をわたしにください。また用意された他の噛む食物・柔らかい食物を修行僧に上げてください。残ったきのこ料理は、それを穴に埋めなさい。世の中で、修行完成者のほかには、それを食して完全に消化し得る人を見出しません」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩波文庫『ブッダ最後の旅』


結果、彼は腹痛と激しい下痢に襲われる事になる。
下血を繰り返し、衰弱しながらも、おそらく彼は、生まれ故郷を目指し歩き続け、
しかし・・・クシナガラの沙羅双樹のもとで、力尽きた。




以前、兄弟子が半身不随になりました。
熱と咳で、「風邪かな？」と思い、布団で寝ていたそうです。
しかし、トイレに立とうとした瞬間、立てない、動けない自分に気がついたそうです。
救急車で運ばれ、精密検査の結果、脳にわずか数ミリほどの影がありました。
原因はわかっても回復の手立てはなく、ただただ安静にという事でした。


３５歳で在家から出家し、すでに５０歳を前にしての出来事でした。
お寺を持つ道を選ばず、修行道場に身を置く彼は、何を想ったでしょう。
来し方、行く末を考えて、夜、泣き声を噛み殺した日もあるでしょう。


ある日、若かった私の不躾な問いかけに、彼は穏やかに応えてくれました。

「法慧さんも、苦しい時に念じてみるといい。チェンダ供養、チェンダ供養ってね。
毒きのこであると知りながら供養を受け、苦しさにのたうちまわる釈尊の姿を思い浮かべると・・・私の苦しみなど問題ではないよ。」


そして、半年後・・・お医者さんに「奇跡だ」と言わしめる事が起きました。
彼は自分の力で起き上がり、数歩、歩いたのです。
懸命なリハビリと厳しい自律の結果、彼はおよそ１年で退院しました。




今、彼は還俗をし、信じる所の道を歩んいます。
けれども、深いご縁のある大切な兄弟子であります。




チェンダ供養　チェンダ供養





MEMO

１、釈尊の入滅と葬儀の解説の仕方
北枕　頭北面西・末期の水・枕団子　涅槃団子・紙華　四華・通夜・納棺・葬列・散華・一本花・法炬　松明・引導