僧侶的　 いま・ここ

夕方、かったるそうにレジを打つ３０前の店員。
小銭を取り出すのに手間取っている老婆に、小さく吐き捨てた。
｢うぜぇ、早くしろよ｣
１時間なんぼの仕事にさえ、プライドが持てないのか？
こんな店員を雇い、使いまわして捨てるのも、これもまた、雇われの店長。




｢母子家庭になったおかげで、市営住宅にも入れたし、手当ても結構、貰えるの｣と、カウンターで、寿司をほおばりながら語る女。
｢５年前に離婚届けをだしてさ、でも、実は、・・・ずっと、旦那と暮らしてるのよ、凄いでしょ。だって、こんな時代、真面目にやったら、貯金もできないわよ。
子供？いるわ。小学生と中学生の二人の息子｣

利権目当ての偽装離婚。
その親の背中は、どんなふうに、子供に映るのだろうか？
くすねた金じゃあ、うまい酒は飲めやしない。




大きなバイクを買っても、任意保険に入らない理由は、｢金がないから｣
高級車を転がしても、娘の保育料を払わぬ親。
ブランド物のバッグを持つために、「援助」を求める女。


そりゃあ、いい物はいい。でも、本当はどうなのか？
消費による自己実現。晦まされた人の価値。
自由とはお金の事かい？




道元禅師は、他にも己という字をつけ、他己＜たこ＞と現した。
自分と他人ではなく、自己と他己。
自分と他人の二つではなく、己ひとつ。
ふたつの対立の世界ではなく、へだてのないひとつの世界。
己ひとつの世界だよ、と。


自分の物は俺の物、他人の物も俺の物とするのは、蛸野郎の論理。


他己、それは、他もまた己にほかならぬ事。
自己とは、自分に現れた己であり、他己とは、他に現れた己の事。
つまり、すべてが己。



己ひとつが解れば、老婆が己の姿と重なるだろう。

己ひとつが解れば、世間を騙す事は、己自身を騙す事に気付くだろう。

己ひとつが解れば、この命もその金も、預かり物だと知るだろう。




己ひとつの世界だからこそ・・・愛おしいのだ。












MEMO


１、そんかとくか 人間のものさし
　　うそかまことか 仏様のものさし　　　　相田みつを

２、他己紹介、他己診断、他己分析、他己評価